« Lorsque nous lisons que le messager dit à Marie qu’elle est «comblée de grâce», le contexte de l’Évangile, où convergent les révélations et les promesses anciennes, nous laisse entendre qu’il s’agit là d’une bénédiction unique entre toutes les «bénédictions spirituelles dans le Christ». Dans le mystère du Christ, elle est présente dès «avant la fondation du monde», elle est celle que le Père «a choisie» comme Mère de son Fils dans l’Incarnation- et, en même temps que le Père, le Fils l’a choisie, la confiant de toute éternité à l’Esprit de sainteté. Marie est unie au Christ d’une manière tout à fait particulière et exceptionnelle, et de même, elle est aimée en ce Fils bien-aimé de toute éternité, en ce Fils consubstantiel au Père en qui est concentrée toute «la gloire de la grâce». En même temps, elle est et demeure parfaitement ouverte à ce «don d’en haut» (cf. Jc 1, 17). Comme l’enseigne le Concile, Marie «occupe la première place parmi ces humbles et ces pauvres du Seigneur qui espèrent et reçoivent le salut de lui avec confiance».
Si la salutation et le nom «pleine de grâce» signifient tout cela, ils se rapportent avant tout, dans le contexte de l’Annonciation de l’ange, à l’élection de Marie comme Mère du Fils de Dieu. Mais la plénitude de grâce désigne en même temps tous les dons surnaturels dont Marie bénéficie en rapport avec le fait qu’elle a été choisie et destinée à être Mère du Christ. Si cette élection est fondamentale pour l’accomplissement du dessein salvifique de Dieu envers l’humanité, si le choix éternel dans le Christ et la destination à la dignité de fils adoptifs concernent tous les hommes, l’élection de Marie est tout à fait exceptionnelle et unique. En découle aussi le caractère unique de sa place dans le mystère du Christ.
Le messager divin le dit: «Sois sans crainte, Marie; car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu concevras dans ton sein et tu enfanteras un fils, et tu l’appelleras du nom de Jésus. Il sera grand, et sera appelé Fils du Très-Haut» (Lc 1, 30-32). Et quand la Vierge troublée par cette salutation extraordinaire, demande: «Comment cela sera-t-il, puisque je ne connais pas d’homme?», elle reçoit de l’ange la confirmation et l’explication des paroles antérieures. Gabriel lui dit: «L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre; c’est pourquoi l’être saint qui naîtra sera appelé Fils de Dieu» (Lc 1, 35).
L’Annonciation est donc la révélation du mystère de l’Incarnation au commencement même de son accomplissement sur la terre. Le don que Dieu fait de lui-même et de sa vie pour le salut, en quelque sorte à toute la création et proprement à l’homme, atteint l’un de ses sommets dans le mystère de l’Incarnation. C’est là, en effet, un sommet entre tous les dons de la grâce dans l’histoire de l’homme et dans celle du cosmos. Marie est «pleine de grâce» parce que l’Incarnation du Verbe, l’union hypostatique du Fils de Dieu avec la nature humaine, se réalise et s’accomplit précisément en elle. Comme l’affirme le Concile, Marie est «la Mère du Fils de Dieu, et, par conséquent, la fille de prédilection du Père et le sanctuaire du Saint-Esprit; par le don de cette grâce suprême, elle dépasse de loin toutes les autres créatures dans le ciel et sur la terre».
Saint jean-Paul II, Encyclique Redemptoris Mater (25 mars 1987), §8-9
Le rosaire quelle belle prière qui retrace toute la vie de JÉSUS et de MARIE .Je pratique le rosaire depuis de nombreuses années,chaque mercredi ; et lorsque les mystères lumineux ont été rajoutés nous avions la crainte que ce soit trop long. Mais en fait il n’en est rien, le temps passe et nous nous nous sentons transportées par chaque mystère qui nous élevè vers la contemplation.Le vivre nous aide a penser a JÉSUS et MARIE pendant leur vie terrestre: chaque étape du rosaire nous élevè vers la préparation et la vie en DIEU et la notre puisque nous sommes en pèlerinage ici bas.Je vous encourage tous a pratiquer le rosaire même une fois par mois. Vous en découvrirez les bienfaits de cette prière des humbles, si petite et pourtant si grande pour MARIE .Je vous confie une prière de saint Bernard de Clairvaux.
Souviens-toi o très miséricorde Vierge Marie, qu’on n’a jamais entendu dire qu’aucun de ceux qui ont eu recours a ta protection, imploré ton assistance ou demandé ton intercession, ait été abandonné.
Animé d’une pareille confiance, o Vierge des vierges, o ma mère je cours vers toi et gémissant sous le poids de mes péchés, je me prosterne a tes pieds.O mère du verbe incarné, ne rejette pas mes prières, mais écoute les favorablement et daigne les exaucer.Cette prière de confiance est la notre pour nous tous pour les quelques jours avant qu’elle ne prenne fin .
NOTRE NEUVAINE
Amen
Merci pour cette méditation. ???? comment la conserver ?
Bonjour Bonnar, je pense que si vous voulez conserver une méditation, il faut faire un copier-coller, tout simplement. Sur un ordinateur, ouvrir une page works ou pdf, et avec la souris saisir le texte de la méditation puis copier, aller sur la page ouverte, coller et lui mettre un texte, ensuite ranger cette page dans un dossier que vous avez déjà créé ou alors en créer un nouveau.
Voilà j’espère que ces quelques explications vous ont été utile. Maintenant, je ne pese pas qu’il faille demander l’autorisation à la Neuvaine pour copier la méditation de Saint Jean-Paul II.
Bonne soirée Bonnard.
Le Rosaire, la prière la plus importante, après la messe, m’a frappé par sa forme. Avant que Saint Jean-Paul II ne rajoute les cinq Mystères Lumineux, il formait un chiasme parfait. Maintenant il peut sembler que le chiasme ne soit plus. Si vous êtes d’accord, nous allons essayer de voir si une structure chiasmique demeure. Bon vous pouvez vous demander ce qu’est un chiasme. Le chiasme est le façon qu’avaient les Juifs d’écrire, comme dans les Psaumes ou des phrase se répondent pour nous focaliser sur une ou deux phrases centrales importantes. Ou encore pour un enseignement sur la solidité de l’argumentation. On retrouve aussi le chiasme dans la disposition des livres de la Bible. Voyons deux exemples, avec les livres de la Loi et les Evangiles.
Les livres de la Loi:
1. La Genèse: Création de la Terre, Paradis
2. L’Exode: Israël dans le désert, don de la Loi
3. Le Levitique: LES LOIS DU CULTE et des SACRIFICES
2b: Les nombres: Israël dans le désert
1b: Le deutéronome : Terre promise (Paradis), don de la Loi
Comme vous le voyez il y a dans ce chiasme un centre: le Lévitique, avec les lois cultuelles. Donc le centre du Pentateuque est la CROIX. Dans ce chiasme, il y en a un autre avec la Loi. Bien entendu je simplifie un peu.
Les Evangiles:
1. Saint Mathieu: Un Apôtre qui s’adresse aux Juifs.
2. Saint Marc: Un disciple d’Apôtre (Saint Pierre) qui s’adresse aux chretiens de Rome persécutés.
2b. Saint Luc: Un disciple d’Apôtre (Saint Paul) qui s’adresse aux grecs.
1b. Saint Jean: Un Apôtre qui s’adresse à l’Eglise menacée par l’hérésie.
Je vous laisse admirer ce chiasme.
Maintenant venons-en au Rosaire de la Sainte Vierge. Je vous avais dit que lorsque nous avions trois groupes de cinq Mystères, le chiasme était parfait. Voyons cela.
1. L’Annonciation: Marie obéit humblement à la volonté divine
2. La Visitation: Marie par charité va voir sa cousine
3. La Nativité: Le Seigneur Jésus naît de la Vierge Marie: Dieu est descendu par Marie, parmi nous.
4. La présentation: Jésus est présenté au Temple à son Père
5. Jésus au Temple à 12 ans: Marie et Joseph retrouvent Jésus le 3eme jour.
6. L’agonie de Jésus : Jesus commence sa Passion.
7. La flagellation: Chaque coup de fouet est pour nos péchés de la chair.
8. Le Couronnement d’épines : Jésus, le Roi est humilié à la place de son peuple.
7b. Le portement de Croix: Jésus porte le poids de nos péchés
6b:Jésus meurt: Jesus termine sa Passion
5b La Résurrection: Jésus ressuscite le troisième jour.
4b.L’Ascension: Jésus remonte au Ciel vers son Père.
3b.La Pentecôte: le Saint-Esprit descend sur les Apôtres et Marie. Dieu descend parmi nous et en nous.
2b.L’Assomption: Marie entre au ciel elle qui a aimé jusqu’au bout.
1b.Le Couronnement de Marie: l’humble Marie est élevée au dessus de tout.
J’espère que vous admirez ce chiasme parfait qui a comme centre l’humiliation de notre Dieu et Roi à notre place: LE COURONNEMENT D’EPINE.
Voyons maintenant si avec l’ajout des cinq Mystères lumineux nous retrouvons une structure chiasmique. Comme nous venons de le voir, le chiasme de l’ancien Rosaire est en forme de pyramide. Maintenant, la nouveau comporte 20 mystères, alors la forme ne peut’être qu’un parallélisme, ou alors un Mystère sur deux, ce qui peut se faire aussi. Si vous le voulez bien essayons la forme du parallèlisme.
1. L’Annonciation: Marie obéit humblement.
2. La Visitation: Marie exerce la charité fraternelle.
3. La Nativité :Jésus naît, Dieu est descendu parmi les hommes par Marie.
4. La Présentation: Jésus est présenté à son Père.
5. Jésus au temple: Il est retrouvé le troisième jour.
6. Le Baptême de Jésus : Jésus est baptisé pour nous purifier de tous péchés.
7. Les Noces de Cana: Ce premier miracle annonce la Croix, l’eau pour les ablutions changée en vin, signe du sang qu’il versera pour nos péchés.
8. Jésus annonce le Royaume: ce royaume dont Jésus est le Roi des rois.
9. La Transfiguration: Les vêtements de Jésus sont lumineux, glorieux.
10.L’INstitution de l’Eucharistie: Jésus institue l’Eucharistie où il nous donne son Corps et son Sang pour le pardon de nos péchés, nous nourrir, nous fortifier, nous sanctigier,
10b.L’Agonie: Jésus commence son Eucharistie, sa Passion, il prie et de ses pores sort déjà le Sang. Tous nos péchés comme un torrent d’immondes ordures se deversent sur lui. Il prie que la coupe lui soit enlevée, mais obéit. Il le fait pour nous, pour le pardon de nos péchés, afin de nous nourrir, nous fortifier, nous sanctifier.
9b.La Flagellation: Le corps de Jésus est nu, déchiré par les fouets.
8b.Le couronnement d’épine : Jésus est couronné pensant être humilié, mais il est bien venu instauré le Royaume, dont-il est le Roi des rois.
7b.Le portement de Croix: Jésus a versé déjà beaucoup de sang et porte sa Croix qui sont nos péchés.
6b.La Crucifixion: Jésus meurt pour nos péchés. De son côté sort l’eau de notre baptême.
5b.La Résurrection: Il ressuscite le troisième jour.
4b.L’Ascension: Jésus retourne vers son Père.
3b. La Pentecôte : Dieu le Saint-Esprit descend sur les disciples et Marie.
2b.L’Assomption: La Charitable Marie est élevée au Ciel.
1b.Le Couronnement de Marie: L’humble obéissance de Marie est récompensée.
Ainsi sans forcer, j’espère, nous avons un chiasme qui semble parfait. Saint Jean-Paul II a bien été inspiré pour rédiger ces cinq Mystères Lumineux, forts utiles dans ce temps de ténèbres que nous traversons.
Pourquoi cette histoire de Chiasmes? Quel rapport avec le thème d’aujourd’hui? Simplement que dans le Rosaire nous nous rappelons cette salutation de l’Ange, puisque le premier Mystère est l’Annonciation, et ensuite parce que si Marie n’était pas pleine de grâce, de toute éternité aimée d’une manière toute particulière par le Dieu Père, Fils et Saint-Esprit, nous n’aurions pas ce Rosaire donné par Marie à Saint Dominique et nous n’aurions pas ces cinq Mystères Lumineux donnés par qui? Très certainement par la Sainte Vierge à Saint Jean-Paul II. Qui peut nous donner cinq Mystères à rajouter au Rosaire? Alors que nous avons constaté un chiasme parfait? Un homme, fut-il Pape? Non pas. Il faut alors bien croire sue la Vierge, a donné à un autre Saint, cinq Mystères supplémentaires pour soutenir l’Eglise dans la tourmente.
Celle qui est pleine de grâce, la divine Mère de Jésus s’occupe efficacement de ses enfants, ñous rappelant: 1. notre baptême qui fait de nous les enfants de Dieu, 2. la Nouvelle Alliance dans l’attente des noces de l’Agneau, 3. que nous sommes Rois, héritiers du Royaume si nous écoutons et obéissons à la Parole du Seigneur, 4. la montagne que nous devons gravir où nous verrons la gloire de Jésus et seront unis à lui, 5. l’Eucharistie où Jésus nous pardonne, nourrit, fortifie et sanctifie, afin que comme Marie nous puissions entrer au Ciel et être avec notre Seigneur et frère, notre Père et notre Mère pour l’éternité.
N’ayons pas peur.
Merci a vous Patric
Merci pour votre encouragement Colombe.
Ouhaa, il va falloir relire avec la Bible en mains un moment où j’aurai de la tranquillité. Merci å l’esprit qui vous fait vous exprimer pour vos frère et soeurs. La neuvaine ėtant terminée -en partie seulement…- vous ne me lirez peut – être pas… J’ai animé une Équipe du Rosaire jadis, à présent je ne peux plus et c’est autour de la Bible que nous nous réunissons, cette année St. JEAN. Je ne suis plus responsable que de ma vie de couplé et de mes temps de prière. Mais pas seule… Merci merci Edith