Des Missionnaires de la Miséricorde
En quoi consiste la spiritualité la Miséricorde ?
Parmi les demandes du Christ à sainte Faustine, on peut relever quatre pratiques :
- La première est la fête de la Miséricorde. Jean-Paul II a répondu à cette demande en déclarant le premier dimanche après Pâques "Dimanche de la Miséricorde". Cette fête de la Miséricorde est précédée par une neuvaine à la Miséricorde, dictée par Jésus à sainte Faustine.
- La deuxième grande pratique de la Miséricorde est la vénération du tableau. Dessus, on peut voir deux rayons sortir du côté du Christ, l’un pâle et l’autre rouge. "Le rayon pâle signifie l’eau qui justifie les âmes ; le rayon rouge signifie le sang, qui est la vie des âmes" (Petit Journal 299). En dessous se trouve l’inscription "Jésus, j’ai confiance en Toi".
- La troisième est l’heure de la miséricorde. Chaque jour à trois heures, chacun est invité à se recueillir selon ses possibilités, pour se souvenir qu’à cette heure, la miséricorde fut répandue sur le monde entier.
- Enfin, la dernière pratique est le chapelet de la miséricorde, à réciter spécialement pour les agonisants.
- La communauté des Missionnaires de la Miséricorde ajoute un cinquième point : l'Eucharistie dans son adoration et dans la communion.
La Miséricorde, ultime planche pour notre salut
Ce qui caractérise la Miséricorde divine, c’est qu’elle ne s’intéresse pas aux qualités de l’homme, mais au contraire à sa petitesse. Elle ne s’adresse pas d’abord aux bien-portants, mais aux faibles. "Que les plus grands pécheurs mettent leur confiance en ma miséricorde. Ils ont droit avant tous les autres à la confiance en l’abîme de ma miséricorde". (Petit Journal de sainte Faustine, 1146)
La clef pour vivre de la Miséricorde est de reconnaître humblement sa misère, d’accepter de dépendre de Dieu et de lui faire confiance. Croire que nous sommes trop pécheurs ou trop enracinés dans le mal pour profiter de la Miséricorde vient de notre orgueil, et c’est le seul vrai obstacle aux merveilles que la miséricorde veut faire dans nos cœurs. "Toute âme qui croit et à confiance en ma Miséricorde, l’obtiendra" (Petit Journal, 419). Et cette confiance n’est pas seulement un sentiment intérieur, mais elle se concrétise par la fréquentation des deux grands sacrements de la miséricorde que sont la confession et l’Eucharistie.
"Je donne à l’humanité sa dernière planche de salut, c’est-à-dire le recours à Ma miséricorde". (Petit Journal, 997) La Miséricorde divine ne se contente pas d’oublier le mal, mais elle le transforme. "La signification véritable et propre de la miséricorde ne consiste pas seulement dans le regard, fût-il le plus pénétrant et le plus chargé de compassion, tourné vers le mal moral, corporel ou matériel : la miséricorde se manifeste dans son aspect propre et véritable quand elle revalorise et quand elle tire le bien de toutes les formes de mal qui existent dans le monde et dans l’homme". (Jean-Paul II, Dives in Misericordia n° 6). La miséricorde, c’est la victoire de Dieu sur le mal, ce que reflète bien le tableau où c’est Jésus ressuscité qui apparaît, et donc triomphant du mal.
Missionnaires particulièrement auprès des musulmans
Les Missionnaires de la Miséricorde ont un charisme particulier qui est d'apporter la Bonne Nouvelle de façon privilégiée aux populations musulmanes. Ils vivent près des musulmans et témoignent de leur foi et de la Miséricorde divine par leurs soutanes blanches, le dialogue et la prière.
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